Meditación

Es el método más antiguo y universal para desarrollar percepción, intuición y visión mediante el enfoque de la mente en los sentimientos de uno, como un sentimiento que evoluciona en el siguiente. A menudo se formaliza como una rutina específica. Muchas formas se practican en muchas culturas pero por lo general se reconocen como un componente de las religiones orientales, originándose en el hinduismo védico. La meditación también puede utilizarse para el crecimiento personal en un contexto no religioso como los ejercicios del Hatha Yoga. En sentido moderno, la meditación también se refiere a prácticas espirituales extraídas del hinduismo, el budismo y otras religiones orientales. La meditación se define como uno de los siguientes. Un estado que se experimenta cuando la mente se disuelve y se libera de todo pensamiento. Enfocar la mente en un solo objeto. Una “apertura” mental a lo divino, invocando la guía de un poder superior. Análisis razonado de enseñanzas religiosas (como la impermanencia para los budsitas). Su ritual y cualidades contemplativas son similares a la oración en las religiones occidentales, sólo que éstas enfatizan la comunicación con un ser supremo mientras que la meditación se enfoca en desarrollo personal. A pesar de la reciente popularidad de "meditación" se evidencia una cierta incomodidad con la tradición de orar, algunas personas ven la meditación y la oración como armoniosa. Desde el punto de vista de la psicología, la meditación puede inducir un estado alterado de conciencia. Los objetivos de la meditación son muy variadas y van desde la iluminación espiritual hasta la transformación de actitudes o una mejor salud cardiovascular. Tipos de meditación. Las diferentes técnicas de meditación pueden ser clasificadas según su enfoque. Algunas se enfocan en el campo o el trasfondo de la percepción y la experiencia, también llamadas conciencia; otras se centran en un objeto específico preseleccionado y son llamadas “meditación de concentración ”. También existen técnicas que cambian entre el campo y el objeto. A menudo se dice que la meditación es incompleta si ésta no conlleva a cambios positivos en la vida y actitudes diarias de uno. Probablemente el prerrequisito espiritual más citado para la meditación es una forma de vida ética. Algunas tradiciones reconocen que son posibles muchos tipos de experiencias y efectos pero instruyen al meditador a recordar que el propósito espiritual de la meditación es no distraerse por cosas sin importancia. Muchos conceptos de la meditación han sido aplicados a casos clínicos, para medir sus efectos en la función somática motriz así como en las funciones cardiovascular y respiratoria. La meditación ha entrado en la corriente principal del cuidado de la salud como un método de reducción del estrés y el dolor. Las respuestas de relajación incluyen cambios en el metabolismo, ritmo cardiaco, respiración, presión sanguínea y química cerebral. Una teoría presentada por Daniel Goleman y Tara Bennett-Goleman sugiere que la meditación funciona por la relación que existe entre la amígdala y la corteza prefrontal. En términos muy simples, la amígdala es la parte del cerebro que decide, entre otras cosas, si deberíamos enojarnos o ponernos ansiosos. Algunos estudios de meditación han ligado la práctica a una actividad creciente de la corteza prefrontal izquierda, que está asociada a la concentración, la planeación, metacognición (pensar sobre el pensamiento) y al afecto positivo (buenos sentimientos). Hay estudios similares que vinculan la depresión y la ansiedad con la la disminución de la actividad en la misma región y/o con actividad dominante en la corteza prefrontal derecha. La meditación incrementa la actividad en la corteza prefrontal izquierda, y los cambios son estables a través del tiempo – aun si dejas de meditar durante un tiempo, los efectos permanecen. Las grabaciones que se han hecho de los electroencefalogramas (EEG) de personas que meditan de manera profesional han demostrado que, durante la meditación, la actividad de las ondas gamma en el cerebro se ha ampliado de manera gradual. Los meditadores experimentados también mostraron una mayor actividad gamma, mientras que estaban en reposo y no meditando. Los resultados del estudio no dejan claro si el entrenamiento de la meditación crea esta actividad o si los individuos con alta actividad gamma son atraídos a la meditación.